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·
Between Life Ticker and Autobiography
(2012)
In
contrast to Google which is boosting individual
self-reliance and universalistic orientations, Facebook
has a more “regressive” function by involving
individuals into particularistic primary social
relations. Among the multiple means of self expression,
there is a growing prominence of tools that allow
autobiographic communications: as they have been
established recently (early 2012) in FB “Timeline” and
associated “open graph” applications. Apart from
“democratizing” hitherto rather elitist forms of diary
keeping and autobiographic narratives, the flexibility,
multimedality and interactivity of these channels give
rise to hitherto unknown ways of diachronic
identity.bulding (and-evolution) that go along with
increased individual empowerment on the one hand and
growing social conformity pressures on the other.
·
Has Tweeting become Inevitable? Twitter’s strategic role
in the World of Digital Communication 2011
By minimizing costs of encoding and decoding and by
combining functionalities of the Internet and the Mobile
phone, Twitter is disposed to play a crucial dual role
within the sphere of digitial communication. On the one
side, Twitter helps to expand such communication to the
microscopic level of current events, thoughts and
observations; on the other hand, it contributes to a
better orientation in the ever growing “Cyberjungle” by
propagating signals about new information sources on
which users should concentrate their attention. By
focusing on current processes and devlopments and by
adding a “push” element based on info (bottomup) rmal
opinion leadership, Twitter is highly complementary to
conventional Social network Sites (like Facebook) which
specialize more on horizontal networks and stable
patterns of social relationships and social structure.
·
Ethnische Selbstorganisation Online (2011)
Als polyvalentestes und anschmiegsamstes aller Medien
vermag das Internet zwar keine selbsttätige Kausalität
zu entfalten. Um so eindrücklicher bietet es sich aber
den Mitgliedern ethnischen Diasporas als
Universalwerkzeug an, um unter widrigen Bedingungen
Kontakte untereinander und mit den in der Heimat
Zurückgebliebenen zu pflegen, sich an der Konstruktion
einer kollektiver Gruppenidentität mitzubeteiligen oder
sich zu umfassenden politischen Aktivitäten zu
vereinigen, wie sie bisher nur mit Hilfe aufwendiger
Formalorganisationen möglich gewesen sind –aber alles
nur in dem Masse, wie subjektive Absichten in diese
Richtung bereits vorgängig bestehen. Manches spricht
dafür, dass Diasporas neue Mittel gewinnen, um sich den
Integrationszumutungen ihrer Immigrationsländer zu
entziehen. Ebenso kann ihre Fähigkeit zunehmen, im
transnationalen Raum eine wahrnehmbare Stimme zu erheben
und – wie z. B. im Falle der 40 Mio. Exilchinesen – in
Symbiose mit ihrem Territorialstaat das Gesamtgewicht
ihrer globalen Präsenz zu amplifizieren.
·
Kakophonie und Selbstorganisation in der digitalen Agora
(2011)
Die – in jüngster Zeit immer deutlicher hervortretende –
Doppelfunktion des Internet besteht, darin, die
politische Öffentlichkeit einerseits aus der
traditionellen Dominanz „vermachteter“ monologischer
Abwärtskommunikation zu befreien, und andererseits eine
polyvalente Plattform zur Verfügung zu stellen, auf der
alle Formen technisch gestützter Kommunikation ohne
Medienbrüche prozessiert und ineinander übergeführt
werden können. Dank zeitunabhängiger Verfügbarkeit aller
Inhalte profiliert sich die Internet-Öffentlichkeit
zudem durch eine historische Tiefendimension, die mit
der kurzfristigen Aktualitätsorientierung der
konventionellen Medien scharf kontrastiert. Der immensen
Ausweitung niederschwelliger öffentlicher
Partizipationschancen und (spontan-individuell
bestimmter) interaktiver Horizontalkommunikationen
stehen allerdings viel geringere Gewinne an kollektiver
Organisations- und Aktionskapazität gegenüber, weil
digitale politische Engagements vergleichsweise
unverbindlich bleiben, und weil im Stadium der Kampagne
meist keine formalisierten Strukturen entstehen, wie sie
für die nachfolgenden Stadien aktiver Konfliktaustragung
und Politikrealisierung notwendig sind. Da traditionelle
Eliten kaum an Onlinekommunikation teilnehmen, ist
bisher keine integrierte Gesamtöffentlichkeit
entstanden, die die Vorteile massenmedialer Diffusion
und digitaler Kommunikation in sich vereinigt.
· Augmenting Things, Establishments and Human Beings.
"Blended Reality" in a psycho-sociological perspective
(2010)
In contrast to virtual reality that diverts attention to
artificial "second worlds" and robotics that substitutes
human beings by artificial agents, AR aims to reinstate
the human being as the very center of all digital
activities: not only as an abstract "subject", but as an
embodied actor interacting with the physical environment
by using his sensomotoric skills. Especially when
harnessed with geotracking systems (GPS) and
crowdsourced databases, AR applications provide more
relevant information about any current environment on a
Real Time basis: thus reducing potentially the scope of
subjectivity by "colonizing" even most basic human
perceptions and behavior with objectified
supraindividual information. When human beings are the
targets of augmentation, new devices of reciprocal data
control will have to be established in order to keep an
equilibrium between the advantages to observe others and
the need to preserve privacy (=remain unobserved).
· Tweeted Thoughts and Twittered Relationships.
Some Sociological Remarks on the promises and limits of
molecular online communications
(2009)
Twitter (and other micro blogging services) combine the
flexibility and immediacy of bilateral telephone SMS
with the multilateral networking capacities of the Web
2.0. In contrast to Blogs, discussion fora and Social
Network Sites, Twitter allows online communication
characterized by asymmetric leadership-follower
relationships, remoteness of sender identity,
metacommunicative signaling functions and low threshold
spontaneous RealTime responses compatible with most
current social activities and roles. However, such short
messages are only functional within highly specific
frames of shared experiences and symbolic
interpretations that are a prerequisite for
communicating successfully by using a very restricted
verbal code.
·
Kann der Rassismus im Internet überleben?
(2008)
Während das Internet einerseits unbeschränkte
Veröffentlichungszugänge bietet, gehen von ihm
andererseits auch moderierende Wirkungen aus: indem z.
B. ein gewisser Druck auf universalistische
Ausdrucksweisen besteht, und indem homogenisierende
Gruppentypifizierungen dekonstruiert wird, wie sie oft
auch auf antirassistischer Seite bestehen. Andererseits
ist die Kontrolle und Zensur rassistischer Inhalte im
Web 2.0 aus technischen und juristischen Gründen fast
aussichtslos geworden.
·
Exhibited in the Global Digital Cage. On the functions
and consequences of Social Network Sites in Complex
Societies (2008)
The spectacular recent rise of Social Network Sites
(SNS) is rooted in their capacity to provide social
integration under highly complex conditions of
contemporary culture, society and individual life: by
allowing individuals to communicate comprehensive and
reliable information about all their cultural
preferences as well as their social adherences and
identifications. However, they also contribute to a
downgrading of social life by obliterating more subtle
nuances between different types and qualities of human
relationships, by reducing personal autonomy in self
presentation and impression management, and by inserting
individuals into settings of increased supervision and
social control.
·
Online Search for Offline Partners
(2007)
There are sound reasons to assume that the new Internet
platforms will revolutionize partner matching on a wide
scale, because they open up much larger pool of
alternatives, lower the costs associated with searching
and allow the implementation of more rational
procedures. However, the effortless accessibility of
many potential partners may result to be a twoedged
sword, because it may also cause many existing
relationships to be broken up, especially those that
have hitherto only continued because partners lacked
time, energy and opportunities to "look around". The
richer the pool of alternatives, the more potent
procedures of complexity reduction are necessary for
sizing down the number of options to the unchangeable
minimum: one. This potent selectivity is achieved by
coupling a rather standardized exclusion procedure to a
subsequent (much more individualized) process of
inclusion.
·
Patterns of multi-channel communication among older
teens (2007)
Based on a study of 1440 Swiss teenagers in 2003, higly
complementary (instead of substitutive) relationships
are found between the usage of various technical
communication media as well as between media usage and
face-to-face interactions. Males seem particularly prone
to use all media channels in a complementary fashion.
Among both genders, there is a particularly strong
complementarity between the fixed and the mobile phone.
When partners meet rarely, the communicate more by
written than by oral media, particularly by SMS. By
comparing older acquaintances with more recently created
interpersonal relationships, it is found that the mix of
media channels doesn't change significantly over time,
except that the exchange of Short Text Messages
declines. While to closeness of a relationship seems to
be positively affected by the frequency of meetings and
fixed phone calls, mobile contacts and Emails don't seem
to make any consistent contribution.
·
A very real Virtual society (2007)
Contrasting with various "virtual communities", Second
Life is a genuine "virtual society" with the potential
to provide a universal framework of interoperability
between unlimited masses of individual as well as
collective actors. By mirroring (end even amplifying)
the acentrism and individualism of offline society, it
suffers from precarious member motivation, conservative
conventionalism, a strong focus on money, a tendency
toward class formation and a conspicuous deficit in
politics and the public sphere. On the other hand, it
contrasts with First Life by offering malleable
artifacts and situated environments which are likely to
transform deeply the way people surf and interact on the
Net.
·
Me, my Self and my Avatar (2007)
More than most other web applications, Second Life
illustrates the potential of the Internet to amplify the
fragmentation of human personality by inducing a
maniifold of "dummy identities" strictly dissociated
between each other as well as from the piloting core
personality behind the screen. In contrast to
partialized offline identities as they emerge as
correlates of "crossing social circles" (Georg Simmel),
they transport only cues that are consciously intended
and that are permanently amenable to intentional change.
It is speculated that such "distributed personhood" is
functional for freeing personal presence, interpersonal
interactions and social memberships from the limitations
of time and space, but that it has disintegrative
effects which call for counteracting face-to-face
interactions.
· From
printed to “wikified” encyclopedias. Sociological
Aspects of an incipient cultural revolution
(2007)
Wiki-based open source encylcopedias have initiated a
drastically new chapter in the long history of human
knowledge compilation. More than their printed
predecessors, they are able to adapt to the complexity
and volatilität of knowledge, in modern societies, to
make use of widely distributed cognitive skills and
motivations, and to make decontextualized knowledge
ubiquitously accessible in all human activities and
societal sectors.
· The Internet and internal Party Democracy
(2006)
In a large sample of Swiss local party sections, it is
found that the extensity of Email usage correlates with
patterns of intraparty influence distribution. On the
one hand, executive boards exert more power when they
rely internally on electronic communication; on the
other hand, vertical email traffic (between leadership
and ordinary members).promotes small power shifts in
favor of the party assembly and the active members.
Thus, online communication adds to the conventional
power effects associated with the frequency of
assemblies and meetings.
·
Computers and computer networks as catalysts of
intraorganizational decentralization
(2006)
In a large sample of Swiss enterprises, the extensity of
It usage is found to be associated to many
intraorganizational characteristics: 1) Job
Enrichment. At least in higher skill environments,
employees are typically confronted with a larger variety
of tasks.2) Decentralization. Vis-à-vis their
supervisors, rank and file workers exercise more
influence on all major aspects of the work process: on
the distribution of tasks as well as on the
specification of work procedures, the pace of work and
the interaction with external clients. 3) Advanced
training: In firms of all size and skill categories,
employees are more likely to become formally enrolled in
courses of advanced training for upgrading heir
work-related qualifications. 4) Personal
self-guidance: There is somewhat more demand for
workers able to engage in self-guided learning processes
and to rely on autonomous judgment and decision.
· Pre-teen cell phone adoption: consequences for later
patterns of phone usage and involvement
(2006)
Starting with the observation that most kids nowadays
get their first cell phone at an age or 12 or before, we
ask whether such early adoption has only an accelerating
effect (by causing a certain usage level to be reached
earlier in life), a habitualizing impact (by stabilizing
higher usage levels that persist later in life) or an
inseminative influence (by instilling drives and
learning processes that trigger self-amplifying
processes of ever growing usage and involvement).The
results consistently support the tentative conclusion
that habitualizing or even inseminative influences are
at work. First of all, we see very strong
behavioral impacts manifested in heavier subsequent
inbound and outbound usage of the mobile phone for oral
calls as well as for text messages as well as in an
increased passive availability for phone contacts during
nights. Secondly, there are persisting
consequences on the social level: causing early
adopters to have wider networks of active phone partners
even seven or eight years after first usage. This effect
is also more pronounced among males. Thirdly,
parallel effects on the attitudinal level can be
observed. Thus, early adopters show higher subjective
involvements with the new technology by asserting that
they cannot imagine life without mobile handsets and
that they consider it as an essential part of their
"style of life", or that mobile communication has
improved substantially their social life.
·
Are girls (even) more addicted? Some gender patterns of
cell phone usage
(2006)
While teenage boys are somewhat slower than girls to
adopt the cell phone universally, they then tend to use
it on the same scale. However, several gender
divergences related to the ways of adoption, the modes
of usage and the driving motivations of phone activities
stand out. Thus, girls (especially of lower age) are
much more active in exchanging text messages, why boys
(particularly of older age) are emitting and receiving
more audio calls. Boys also tend to spread their phone
calls over a larger number of partners, and to use their
mobile for enlarging their networks Girls seem to
restrict their communication to a smaller number of
(more frequently contacted partners. Third, females see
the phone mainly as a medium for subjective personal
communication, while boys emphasize more instrumental
functions Finally, significantly more women than men
have assimilated the mobile phone as a central component
of their personal existence.
·
Is the Cell Phone undermining the Social Order? (2006)
While conventional mass media (and fixed phones)
have primarily supported centralized, formalized
organizations , households and other supraindividual
systems, cell phones increase the reach and
capacity of decentralized, informal systems based on
interindividual interactions, thus decelerating or even
reversing very long-term evolutionary trends of human
society: trends toward stable, depersonalized,
formalized, complex and predictable supraindividual
institutions.
·
Partnerwahl online (2006)
Die dreifachen Leistungsgewinne elektronischer
Partnerbörsen liegen – genau wie diejenigen vieler
anderer Internetapplikationen – in der Möglichkeit, aus
einer stark erhöhten Vielfalt von Alternativen
mit geringerem Aufwand in kontrollierterer,
rationalerer Weise gewünschte Selektionen zu
treffen. Je umfangreicher die Alternativen, desto
potentere Verfahren der Komplexitätsreduktion müssen
angewendet werden, um die Zahl anfänglicher Optionen auf
die unveränderlich niedrige Endzahl (genau eins) zu
reduzieren. Dies wird im wesentlichen dadurch erreicht,
dass sich das gesamte Auswahlverfahren in einen primären
Exklusionsprozess und einen daraus folgenden
Inklusionsprozess differenziert. Insofern angesichts der
abzuarbeitenden Alternativenfülle beide Prozesse stärker
in Anspruch genommen werden müssen, kann folgern, dass
sich das Online Dating gleichzeitig durch ein
höheres Gewicht kollektiver und individueller (bzw.
objektivierter und subjektivierter) Selektionskriterien
von der konventionellen realweltlichen Partnersuche
unterscheidet. Beide gewinnen ihre erhöhte Bedeutung auf
Kosten jener Zufälligkeiten räumlicher Begegnung und
Irrationalitäten spontaner körperlicher Wahrnehmung, die
im Vergleich zur konventionellen Realwelt weniger
Steuerungskraft entfalten.
·
Towards a Sociological Theory of the Mobile Phone
(2004)
By allowing spatially dispersed and moving individuals
to remain integrated in communicative relationships and
networks, the mobile phone has many implications for the
social environment in of human beings, for the processes
of interpersonal coordination as well as for the
operation modes and boundary regulation of groups,
organizations and societal institutions. While
facilitating highly decentralized bilateral
communications, mobile phones subvert multilateral (e.
g. communal) collectivities as well as highly formalized
modes of preplanning and bureaacratic organization.
Nevertheless, the formulation of determinative causal
propositions (or even precise forecasts) is severely
hampered by the fact that, in sharp contrast to
industrial machinery, cell phones (like Personal
Computers, PDA's etc.) belong to the class of empowering
technologies which are likely to amplify (instead of to
reduce) psychological, social and cultural divergences,
because of their capacity to be used for different
purposes in any sphere of life.
·
Freiwillige Vereinigungen im Spannungsfeld
konventioneller und neuer Medien (2004)
Digitale Computernetze sind für freiwillige
Vereinigungen besonders relevant,, weil sie mit ihrer
Hilfe besser in der Lage sind, ihre vielfältigen
horizontalen und vertikalen Kommunikationsströme
technisch gleichgewichtig zu unterstützen und in eine
gesamtheitliche Kommunikationsstrategie zu integrieren,
anstatt - wie häufig bisher - gemäss dem
Weber-Michels’schen Oligarchieprinzip den Prinzipien
zentralistischer Top-Down-Steuerung den Vorrang zu
geben.. Damit unterstützen die Computernetze zusätzlich
jene Dezentralisierungs- und Informalisierungsprozesse,
die bereits seit dem Aufkommen der "Neuen Sozialen
Bewegungen“ der späten 60er und 70er-Jahre deutlich
erkennbar sind: jener polyzentrischer, uneinheitlicher
Gebilde, die im Unterschied etwa zu den sozialistischen
oder nationalistischen Bewegungen des 19. und frühen 20.
Jahrhunderts keine Einheit der Ideologie und der Führung
mehr kennen (und deshalb beispielsweise auch keiner
massenmedialen Integration durch autoritative
"Zentralorgane“ mehr bedürfen)
·
Der
Nationalstaat im Spannungsfeld sub- und transnationaler
Online-Kommunikationen
(2004)
Das Internet die Chancen des Nationalstaats, innere und
äussere Kommunikation zu kontrollieren, und die (bisher
dominierende) nationale Oeffentlichkeit wird vermehrt
von sub- und transnationale Teilöffentlichkeiten
konkurrenziert. So können binnennationale
Fragmentierungen verstärkt werden, im Ausland lebende
Staatsangehörige können an Einfluss gewinnen, und es
können nichtterritoriale Kollektive in den Vordergrund
treten, die ihre Identität auf ethnisch-religiöse
Traditionen oder auf globale Bewegungsideologien
abstützen und ihre Machtstellung nicht über
Territorialstaatlichkeit, sondern über effizient
koordinierte Netzwerkaktivität entfalten. Generell
unterstützt das Internet die weltweiten Trends zur
territorialen Fragmentierung und ethnisch-religiösen
Pluralisierung, die seit 1989 ohnehin stärker geworden
sind; und es steigert die Konfliktfähigkeit
organisationsschwacher nichtstaatlicher Gruppen, wie sie
heute an fast allen kriegerischen Auseinandersetzungen
mitbeteiligt sind.
·
Das
Internet und die parteiinterne Demokratie
(2003)
Die
neuen digitalen Informations- und Kommunikationsmedien
haben im Bereich der Schweizer Lokalparteien bereits
eine erstaunlich breite Anwendung gefunden. Mehr als 30%
aller Ortsgruppierungen sind auf dem WWW mit einer
eigenen Homepage vertreten, und bei mehr als 76% von
ihnen hat sich die E-Mail als neues Kommunikationsmedium
eingebürgert: in erster Linie als Arbeitsinstrument des
Parteivorstands, in zweiter Hinsicht als umfassendes
Integrationsinstrument zwischen Führung und
Mitgliederbasis. Die Resultate weisen darauf hin, dass
die neuen Kommunikationsmedien die Einflussverhältnisse
in den Parteien mitbeeinflussen könnten. Vor allem
scheinen kollektive Führungsgremien („Parteivorstände“)
in der Lage zu sein, die Onlinekommunikation zur
Steigerung ihrer Beratungs- und Entscheidungskapazitäten
(und damit: zur Erhöhung ihrer Autoritätsstellung) zu
nutzen – ohne dass sich aber dadurch die
Einflussstellung der übrigen Organe im gleichen Masse
verringert.
·
Towards a (Meta-)Sociology of the Digital Sphere (2002)
This article discusses the nonspatial character of
cyberspace, the impact of digital media on the level of
social system formation, cultural patterns and human
personality, as well as their epistemological
implications for the social sciences.
·
AOL-MIT® or Humboldt redivivus?
The promises and illusions of
virtual academic education (2001)
Given the pluralistic and decentralized structure of
modern universities, the new digital media are
implemented in highly divergent ways: thus amplifying
the variety and variability of teaching and learning
procedures within academic institutions. While “upward
digitalization” leads to standardized educational
software likely to be developed and distributed by the
most influential and potent economic firms and academic
institutions (particularly from the US). “Downward
digitalization” leads to an empowerment of students by
giving them more options to contact teachers,
participate in the cooperative production of knowledge,
and publish their own works. But they pay for it by a
loss of social embedment and of all the “latent”
functions traditional residential campuses and
face-to-face teaching provide. While academic teachers
experience double threat of their traditional status
position, they are not likely to become jobless, but
they have to adapt by shifting their roles from
knowledge transmission to more auxiliary (e. g.
supportive and guiding) functions.
·
Computer-induced changes in intellectual and scientific
work: A sociological perspective
(1996)
There is no "technological determinism" of individual
behavior or social life because the way technologies are
developed, implemented and used depends heavily on
various mediating factors (like individual motivations,
cultural values, social norm structures or institutional
constraints). In the case of electronic information
technologies, these mediating impacts are particularly
strong because computers are the most universal of all
human instruments: lending themselves to support an
unlimited multitude of different individual activities,
social interactions and cultural patterns. In accordance
with this very general proposition, it has been argued
above that computers are equally apt to reinforce
self-centered individualism as well as networks of
social communications and structures of
institutionalized tradition.
·
On the Functions and Consequences of the Internet for
Social Movements and Voluntary Associations
(2001)
Voluntary associations are particularly prone to embrace
the new Net technologies, because on the basis of these
new tools, they are better able to be what they always
aspired to be: democratically constituted collectivities
relying on a complex interplay between internal and
external, vertical and horizontal, upward and downward,
informal and formal, bilateral and multilateral
communications. As the most flexible, adaptive of all
media - the Internet has very different functions and
consequences under different environmental conditions,
so that it can be fitted into almost existing
socio-cultural settings and is more likely to
consolidate and strengthen them than to act as a causal
agent of change. Likewise, the conclusion is warranted
that primary face to face interactions as well as
conventional mass media communications will not become
obsolete with expanding computer-supported interactions.
On the contrary, they may have to be expanded and
intensified before the full potentials of online
communication can be exploited.
·
Über
die wachsende Rückständigkeit der Massenmedien im
Internetzeitalter
(2000)
Presse, Film, Radio und Fernsehen haben nämlich
gemeinsam, dass sie nur für radiale Einwegkommunikation
(von einem Sender zu vielen passiven Empfängern)
geeignet sind und deshalb in fataler Weise dazu
tendieren, durch Werbung, Propaganda (oder einfach durch
selektive Auswahl des Dargebotenen) den Einfluss von
Eliten und die Autorität zentralistischer
Machtstrukturen zu unterstützen. Im Lichte dieser
Situation richten sich heute berechtigte Hoffnungen auf
die neuen weltweiten Computernetze, deren Hauptfunktion
ja darin besteht, ihren Nutzern unabhängig von Ort, Zeit
und sozialen Kontrollen äusserst niederschwellige
Möglichkeiten zur Selbstdarstellung in der globalen
Öffentlichkeit zugänglich zu machen. Andererseits wäre
es aber naiv, sich vom Internet die rasche Lösung aller
genannten Probleme zu erhoffen, weil es momentan noch
viel zu sehr von den traditionellen Medien kolonisiert
ist und von traditionellen Rezipienten in Anspruch
genommen wird, die ihre bisherigen Sende- und
Empfangsgewohnheiten im Netz weiterpflegen und
vorderhand noch wenig Neigung (bzw. Fähigkeiten)
besitzen, alle neuen Möglichkeiten, die der „online
jounalism" eröffnet, voll zu nutzen.
·
Copyright oder Copy left? Prekäre immaterielle
Eigentumsverhältnisse im Cyberspace
(1999)
Mit dem Konzept der „Disintermediation" wird das
allgemeine Phänomen ausgesprochen, dass durch das
Internet der Bedarf nach intermediären Akteuren abnimmt,
weil Käufer und Verkäufer besser in der Lage sind,
direkt miteinander in Beziehung zu treten. Für das
Publikationswesen bedeutet dies z. B. dass Autoren
zumindest in technisch-organisatorischer Hinsicht keine
Verlagsorganisationen, Druckereien oder
Transportunternehmungen mehr benötigen, um irgendwelche
Inhalte in die Sphäre der Öffentlichkeit zu befördern
und zeitgerecht an zahlreiche Rezipienten zu verteilen;
und dass Rezipienten auch ohne die editorischen
Vermittlungsleistungen von Journalisten und Redaktionen
zu einschlägigen Informationen gelangen. Als Folge davon
kommen die Copyright-Gesetze aus zwei Gründen in eine
Krise:
1) weil ihre Durchsetzbarkeit schwieriger wird, da es im
digitalen Zeitalter mit immer geringerem Aufwand möglich
ist, geschützte Werke zu kopieren und weltweit zu
verbreiten, und
2) weil sie umgekehrt weniger nötig sind, da auf der
Basis genau dieser Digitalisierung auch ganz neuartige
technische Möglichkeiten zum Copyright-Schutz entstehen,
die im bilateralen Verhältnis zwischen Autor und
Rezipient (d. h. ohne Inanspruchnahme des Staates als
intermediärem Akteur) zur Anwendung gebracht werden
können.
·
Metasoziologische Implikationen des "Cyberspace"
(1998)
1) Die Online-Welt ist eine "weiche" Sozialwelt, in der
physische Gegebenheiten (wie Raum, Zeit, materielle
Objekte u.a.) weniger stabilisierende und
komplexitätsreduzierende Wirkungen als in der Realwelt
entfalten.
2) Der Mangel an exogen-physischen Restriktionen hat zur
Folge, dass ein umso höherer Bedarf nach endogenen, (d.
h. auf psycho-sozialer und kultureller Ebene erzeugten)
Strukturbildungen entsteht.
3) Eine Hauptfunktion der Online-Welt besteht darin, die
Gesellschaft durch eine Sphäre "semi-fluider",
intentional gestaltbarer und reversibler (a) kultureller
Artefakte (b) personaler Rollen und Identitäten und (c)
sozialer Interaktions- und Strukturformen zu bereichern,
die zur Realwelt in einem teils kompensativen, teils
konfliktiven Verhältnis stehen.
4) Die Online-Welt ist eine "hypersoziale" Sphäre, die
manchen idealisierten Konzepten, Modellen und Theorien
der bisherigen Soziologie approximativ besser als die
Realgesellschaft entspricht.
·
Die
Neuerfindung der politischen Öffentlichkeit. Das
Internet als selbstevolutive Plattform der
Medienentwicklung und des sozio-politischen Wandels
(1998)
Im Internet sind neuerdings embryonale Ansätze zu einer
neuen politischen Oeffentlichkeit zu erkennen, die sich
auf alle Aspekte politischer Kommunikation erstrecken.
Insbesondere scheint - in allerdings sehr veränderter
Form - wieder eine Art "Meinungspresse" zu entstehen,
die in den Printmedien in den letzten Jahrzehnten
praktisch verschwunden ist. Die Medienwissenschaften
sind aufgefordert, diese Entwicklungen in globaler
Kooperation zu verfolgen und aus ihren Analysen
konstruktive Schlussfolgerungen für die Realisierung
einer gleichzeitig demokratischen, rationalen und
einflussreichen politischen Oeffentlichkeit zu ziehen.
·
Die
funktionale Bedeutung der Computernetze für assoziative
Vereinigungen und Verbände
(1998)
Das Internet muss als eine für Vereinigungen und
Verbände besonders bedeutsame und nützliche Innovation
betrachtet werden, weil es alle Formen bi- und
multilateraler, horizontaler und vertikaler, formeller
und informeller, öffentlicher und vertraulicher
Kommunikation in gleichem Masse technisch unterstützt
und erlaubt, sie alle - kostengünstig, speditiv und in
beliebigem Umfang - im selben Medium stattfinden zu
lassen. Im besonderen dient es als Integrationsmedium
für geographisch weit verstreute und/oder unregelmässig
mobile Verbandsmitglieder, ermöglicht die Expansion
punktuell-peripherer interorganisationeller Beziehungen
und fördert die Dezentralisierung und Individualisierung
des inner- und zwischenverbandlichen Wandels.
·
"Yours
Virtually Forever". Death memorials and Remembrance
Sites in the WWW
(1998)
Among the innumerable unintended effects of global
computer networks on society and culture, some will
certainly be related to our activities and cultural
patterns related to dying, death and remembrance.
Virtual memorial sites may become more developed and
widespread not because they overturn deeply anchored
beloved customs and traditions, but because they simply
support, amplify and catalyze several developments
already under way for decades: these trends bring
death-related thoughts, emotions and activities more in
line with the general tendencies of contemporary
socio-cultural change: e. g. with increasing
individualization and personal participation, and with
the growing informalization and secularization of ritual
behavior.
·
The System of Public Media in Transition. Some
contemporary "Megatrends" and their Implications for
Social Theory and Research
(1997)
Digitalization and computer networking give rise to a
more complex media system in which conventional mass
media and new computer media will specialize on
complementary functions. In addition, they will enter
into new relationships of symbiosis and mutual
support. Mass media will articulate the integrative
aspects of society: providing widespread common
experiences, homogenizing opinions, offering
intellectual leadership, transmitting information
generated at top levels of societal institutions. They
try to focus public discussions on single salient topics
and create a strong "public opinion" able to influence
societal developments and political decision
making. Contrarily, computer media will express aspects
of cultural heterogeneity and social complexity:
constituting an ever growing "variety pool" of
informations and views hitherto not available within the
public sphere. They give rise to a multitude of volatile
"weak publics" (Nancy Fraser) deliberating on a broad
spectrum of (also quite "unpopular") issues at the same
time.
·
Wiederbelebung vergessener Traditionen oder Aufbruch ins
Dritte Jahrtausend? Neue Chancen politischer und
regionaler Identität im Internetzeitalter (1997)
Das Internet
begünstigt die Selbstartikulation von subnationalen und
transnationalen Gebietskörperschaften, Vereinigungen und
Kollektiven, die unter dem restriktiven Regime
konventioneller Massenmedien bisher keine genügenden
Publikationschancen hatten. Dadurch fördert es den Trend
zu reversibel wechselnden politischen Identifikationen,
die auf nationalstaatliche Grenzen keine Rücksicht
nehmen.
·
Das
Internet: Globaler Strukturwandel dank globaler
Kommunikation?
(1996)
Die Bedeutung der Digitalisierung besteht darin, dass
sämtliche Informationen in identische Elementarbausteine
(bits) zerlegt werden: unabhängig davon, ob es sich auf
der Makroebene um Sprache, Schrift, Töne, Bilder,
Videosequenzen, Zeichnungen handelt.
Dadurch sind die Grundlagen erzeugt, um potentiell
1. alle bisher in separierten Kanälen transportierten
Kommunikationen (z.B. Briefwechsel, Telephonate,
Gruppendiskurse, Buchveröffentlichungen und offizielle
staatliche Verlautbarungen) innerhalb desselben Mediums
zu prozessieren und deren die wechselseitige
Permeabilität sicherzustellen;
2. verbale, auditive und visuelle Ausdrucksformen bisher
in einen einzigen kommunikativen Kosmos einzuschliessen;
3. allen Teilnehmern in identischer Weise die Fähigkeit
zu vermitteln, in selbstgewählter Weise und ohne
zeitlich-räumliche Beschränkungen in beliebigen
Kommunikationsrollen (d.h. als Rezipienten, Emittenten,
Diskussionspartner usw.) zu agieren.
· Auf
dem Weg zur "Cyberdemocracy"? Auswirkungen der
Computernetze auf die öffentliche politische
Kommunikation
(1996)
Die weltweiten Computernetze bilden eine
infrastrukturelle Grundlage, um dem hoch
institutionalisierten und sich weltweit
zentralisierenden System konventioneller Massenmedien
ein informelleres und dezentralisierteres Korrektiv
entgegenzusetzen.
Ihre wohl tiefgreifendste Wirkung besteht darin, allen
Nutzern einen niederschwelligen Zugang zu einem globalen
Informations- und Kommunikationssystem zu verschaffen,
in denen sie sich in selbstgewählter Weise nicht nur als
Rezipienten, sondern auch als Kommunikationspartner und
als Publizisten betätigen können. Deshalb erscheint die
Schlussfolgerung gestattet, dass die seit der Aufklärung
vorgetragenen utopistischen Forderungen nach einer "rationalen
kommunikativen Öffentlichkeit" zum erstenmal in der
Geschichte gewisse Verwirklichungschancen gewinnen, und
dass die Tätigkeit der gewählten Behörden endlich jene
Transparenz erhält, die im Konzept des demokratischen
Rechtsstaat schon immer mitgedacht, aus
technisch-organisatorischen Gründen aber bisher nicht
realisierbar war. Allerdings ist bereits heute sichtbar,
dass es sich bei dieser gleichzeitig inklusiven und
dezentral-kommunikativen Öffentlichkeit um ein
zerklüftetes Feld fragmentierter und widerstreitender "Teilöffentlichkeiten"
handeln wird, die wenig Neigung und Fähigkeit besitzen,
eine massierte und konvergente (und damit: politisch
relevante) "öffentliche Meinung" aus sich heraus zu
generieren. Gerade dadurch mögen die Computernetze
indirekt wiederum zur Verstärkung
zentralistisch-institutioneller Integrationskräfte
beitragen: indem im Zuge ihrer Entfaltung ein immer
dringenderes Bedürfnis nach übergreifenden Autoritäts-
und Führungsinstanzen entsteht, die fähig sind, im
Dickicht der Netze Orientierung zu vermitteln.
·
Das
Schlaraffenland des Informationszeitalters?
(1996)
Als ungeplante technische "Makroinnovation" das Internet
überall in Kultur und Gesellschaft überraschend neue
Entwicklungsperspektiven. Es unterstützt vor allem
dezentrale und raumunabhängige Kommunikationsprozesse,
die im Zuge der Deregulierung , Individualisierung und
Globalisierung einerseits ohnehin im Gange sind,
andererseits aber mit etablierten zentralistischen
Strukturen in ein Spannungsverhältnis treten.
·
Computer-induced changes in intellectual and scientific
work: A sociological perspective
(1996)
There is no "technological determinism" of individual
behavior or social life because the way technologies are
developed, implemented and used depends heavily on
various mediating factors (like individual motivations,
cultural values, social norm structures or institutional
constraints).
In the case of electronic information technologies,
these mediating impacts are particularly strong because
computers are the most universal of all human
instruments: lending themselves to support an unlimited
multitude of different individual activities, social
interactions and cultural patterns. In accordance with
this very general proposition, it has been argued above
that computers are equally apt to reinforce
self-centered individualism as well as networks of
social communications and structures of
institutionalized tradition.
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